«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容10692篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 重庆市大渡口区石林寺举办5.12周年祭奠法会即地藏法会

    中国佛网讯 响应中国佛教协会号召，进行5.12国难周年祭奠活动，重庆市华岩寺下院大渡口区石林寺举办公祭法会，住持道坚法师亲自安排布置法会，由监院德琛法师主法礼拜地藏宝忏，为期三天。信众居士近千人参加法会，对5.12受难同胞进行追悼超度，愿受难同胞早登净土。祈愿国泰民安，佛日增辉，佛法常转，人民安乐。

    佚名

    |石林寺5.12周年祭奠法地藏法会道坚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/11213779138.html

  • 佛的四种智慧

    佛的四种智慧　　这四种智慧是本有的，本来就是自己心里明白了，才生出这四种智慧。 　　大圆镜智性清净 平等性智心无病 　　妙观察智见非功 成所作智同圆镜 　　五八六七果因转 但用名言无实性 　　若于转处不留情 繁兴永处那伽定 　　“大圆镜智性清净”，什么叫大圆镜智呢?佛有四种的智慧，大圆镜智就是由第八识所转的，转识成智。你不会用的时候就是识；你返本还原转第八识，就成大圆镜智。所以大圆镜智的本性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402860847.html

  • 李炳南答：为何生到极乐的人不会再退道心？

    注解，查阅后就自然明白了。这里再补充几句。第一，意念不一就不会往生极乐世界，爱欲不重就不会轮回娑婆世界。意念专一就会往生净土永不退转，妄想太多就会堕落尘世轮回生死。第二，生到了净土，周围就全部都是净缘，无缘不促进自己道心上升，因此就永远不会退转了。我们这个世界是秽土，生到了这个世界，无缘不促进自己欲念增重，所以绝大多数会退去道心。第三，往生净土的人，都是净因成熟的人，已经觉悟，不会退心。轮回娑婆的人...

    李炳南

    念佛|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09430518878.html

  • 四川省内江市佛教协会即将举行“准提法会”

    　联系人: 普莲法师 　　乘车路线: 内江火车站乘201路,205路公交车到民乐下车,转乘110路到高峰寺 　　内江客车站乘202路公交车到民乐下车,转乘110路到高峰寺下车 　　特别问题请...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09515319053.html

  • 转经与转经筒

    佛教的人们认为还是无法与大转经筒相比，因为大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒比小转经筒要多得多，转一圈划过的轨迹比小转经筒大得多，因而转一圈大的转经筒比转一圈小的转经筒积累的功德也高得多。这样一来，人们除了热衷于随时随地转动手摇转经筒外，还专门抽出固定时间，去转更大的转经筒。大的转经筒一般都集中在寺院周围，有专门的转经走廊。一排排不易数清的转经筒被整齐排列固定在木轴上，一眼望去，既感到壮观又感到...

    李涛　江红英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045848593.html

  • 问：如何才能摆脱凡夫心，保持内心清净呢？

    对治凡夫心，应针对其落脚点下手，也就是我们贪著的一切，包括家庭、事业等。只有减少这些贪著，内心才可能清净。《金刚经》说得好：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”了达事物无常、无我的本质，我们才能淡然面对，不随其所转。 有了正确观修方法后，应持之以恒地修习，否则就容易退转。不仅修行如此，掌握世间任何技艺也是同样。如弹琴、习武、练书法，都要每天不断练习...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092577905.html

  • 唯识宗的修行法

    能够走向正确的方向，以进入唯识的境界。 　　3.着意力：所谓着意力，就是要有卓越的见解，对佛法坚信不移，永不退转。佛教不同于一般的哲学思想，不能只从字面上去加以解释，或者表面上浮光掠影般地去了解。学...无间道，断二障种子，证二空理，转烦恼障得涅槃，转所知障得菩提，成就佛果，达到究竟解脱。 　　以上举出一些方法，提供给大家参考，其实修学唯识最终的目标就是转识成智。识，是生死的根本；智，就是佛性，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235679255.html

  • 阿里纪行之冈仁波钦——精神孤旋

    的宫殿和法轮常转的经堂，据说佛祖释迦牟尼曾在此为各方燕萨讲经说法；那教把它视为最高之山“阿什塔婆达”，坚信他们的创始人瑞斯哈巴那刹就是在这里获得了解脱；印度教则把冈仁波钦看作印度教三大主神之一，即法力最大、地位最高的毁灭之神湿婆的天堂。 　　冈仁波钦和围绕它的那５７公里转山道上，随处都有众神灵和普通朝圣者留下的圣迹以及由此在朝圣者中间流传的许多神话传说：这些传说不仅叙说了神灵的故事，也描述了历史...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031296086.html

  • 唯识学上转依义

    所谓心佛众生，三无差　　别的说教，然而又有一定的界限，此界限尽即已转依与未转　　依而已。如是之理，求之他宗绝不可得﹗那一位能在非唯识　　宗的经论中寻获「转依」两字和它所诠的甚深又甚深，殊胜　　最殊胜的...圆满的　　「转依」也就是无上的佛果了。一般学大乘佛法的最高目的　　在成佛﹔而学唯识的最高目的也就在转依，所以「转依」是　　唯识学上的最高目的。这绝不是夸大狂，而有最明白的铁证　　﹕「由转烦恼，得大涅盘...

    慧海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150871201.html

  • 观音心咒转经轮功德［恰美仁波切著］

    螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护法神护佑加持，胜伏一切损害。平时手转装有密咒要诀的珍宝经轮之人，等于同时观修了上师本尊空行三根本，念诵了一切心咒。它包括了经续教藏、四大...

    恰美仁波切 著　索达吉堪布 译

    转经轮|六字真言|观音

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1858511747.html
上一页12...101112131415161718...10691070下一页